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发鹿文学>龙纹宝鼎芙蓉仙子21-25 > 第九章(第3页)

第九章(第3页)

末四句推开一层说法,见得没有像西施姿色的人,徒郤摹傲西施的捧心而颦,希望得人爱宠,未免自不量力了。

这诗咏的虽是西施,其实是借西施比喻一个人,只要有才干,能够自立,当然可以在世界上立足,决不会长久微贱的。

红红是个姐儿,每天生张熟魏,这些人也只不过把她当作开心果,泄欲的工具,几会有人如此鼓励她、安慰她。

包宏这‘西施咏’,无异是给她服用一付清凉剂。

红红双目异光再闪,吟道:

“高开客竟去,小圆花乱舞。

参差连由陌,迢处送余晕。

肠断未忍扫,眼穿仍欲归。

芳心向春尽,所得是沾衣。”

这是李商隐的‘落花’,专咏落花的诗,一片怨春之感,委屈动人。

‘未忍扫’是指花,‘仍欲归’是怨春,情思如痴。

花园春尽而落,我心亦因花落而尽,那得不泪下沾衣。

红红以此春花两收的结果,道出内心的辛酸,诉出‘为谁解罗衣’的痛苦。

包宏是何等聪明人,‘闻歌即知雅意’,立即劝慰道:“哇操!往者已逝矣,来者犹可追!姑娘何必耿耿于怀?”接着,他又吟道:

“本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏却断,一树碧无情。

薄宦梗犹凡,故圆无已平。

烦君最相警,我亦举家清。”

这也是李商隐的一‘蝉’,此诗借蝉以喻已之清高谦洁,在诗为兴体。

意谓蝉本以清高而餐风饮露,难求一饱。

不能温饱而空劳作不平之鸣,亦不过徒费声响而已。

换句话说,是对红红一种慰勉,也是一种警惕,谓即力谒声嘶,亦无同情之人,高于树,而树亦无情,能否跳出来,端赖自己!

红红擅口含笑,吟道:

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